Все предложения
Исаакиевский собор — один из главных символов Санкт-Петербурга. Его история неотделима от истории города и насчитывает несколько столетий. Современное здание — уже четвертый храм, построенный на этом месте в честь святого Исаакия Далматского, чей день памяти совпадал с днем рождения Петра I. Путь от скромной деревянной церкви до грандиозного кафедрального собора был долгим и сложным.
Первые храмы на берегах Невы
История Исаакиевского собора началась практически одновременно с основанием Санкт-Петербурга. Первая церковь была заложена в 1707 году по указу Петра I неподалеку от здания Адмиралтейства. Это была скромная деревянная постройка, переоборудованная из чертежного амбара. Храм освятили в честь святого Исаакия Далматского, которого царь почитал как своего небесного покровителя. Церковь быстро обветшала в суровом петербургском климате и уже через несколько лет потребовала замены.
Вторая Исаакиевская церковь была заложена в 1717 году, также по велению Петра I. Ее построили из камня на месте, где сейчас стоит Медный всадник. Архитектором выступил Георг Маттарнови, а после его смерти работу продолжили Николай Гербель и другие зодчие. Этот храм во многом повторял формы Петропавловского собора и имел высокую шпилевидную колокольню. Однако из-за ошибок в проектировании и слабых грунтов у берега Невы здание начало разрушаться.
К середине XVIII века вторая церковь пришла в такое состояние, что ее пришлось разобрать. Решение о строительстве нового, третьего по счету собора приняла императрица Екатерина II. Проект поручили итальянскому архитектору Антонио Ринальди. Он задумал возвести величественное пятиглавое здание из мрамора. Однако после смерти Екатерины работы остановились, а ее преемник, Павел I, поручил достройку Винченцо Бренне. Тот, чтобы сэкономить, упростил проект, использовав кирпич для верхней части, что сильно исказило первоначальный замысел.
Проект Огюста Монферрана и начало грандиозного строительства
Третий собор, законченный в начале XIX века, почти сразу стал предметом критики. Его внешний вид, сочетавший мраморный низ и кирпичный верх, не соответствовал парадному облику центра столицы. Император Александр I объявил конкурс на проект кардинальной перестройки храма. Победителем стал молодой французский архитектор Огюст Монферран, представивший несколько вариантов. Его идея не сносить старое здание полностью, а использовать часть конструкций, понравилась царю.
Официальная закладка нового, четвертого Исаакиевского собора состоялась в 1818 году. Работы начались с возведения мощного фундамента. Для этого в болотистую почву вбили более 10 тысяч сосновых свай. На их укладку ушло около пяти лет. Следующим этапом стала установка гранитных колонн для портиков. Каждая колонна весом до 114 тонн вырубалась в каменоломнях под Выборгом и доставлялась в Петербург на специальных судах. Их подъем и установка с помощью сложных лесов и механизмов были настоящим техническим подвигом того времени.
Строительство собора растянулось на четыре десятилетия и стало самой масштабной стройкой в России первой половины XIX века. В разные годы на объекте трудились до 400 тысяч человек — государственных и крепостных крестьян. Работы велись круглый год, в тяжелейших условиях. Многие рабочие гибли от болезней и несчастных случаев. Финансирование проекта было колоссальным и ложилось тяжелым бременем на государственную казну. Монферран посвятил этому проекту всю свою жизнь, постоянно дорабатывая и совершенствуя детали.
Архитектура и убранство: синтез искусства и инженерии
Исаакиевский собор — выдающийся образец позднего классицизма с элементами неоренессанса и эклектики. Его главная архитектурная доминанта — грандиозный золоченый купол. При его создании Монферран использовал инновационную для того времени металлическую конструкцию, состоящую из трех оболочек. Это решение позволило сделать купол легким, прочным и невероятно эффектным. Позолота купола потребовала около 100 килограммов червонного золота.
Внешнее убранство собора не менее впечатляет. Фасады облицованы серым мрамором, гранитом и известняком. Их украшают 112 монолитных гранитных колонн разных размеров и сотни скульптур. Над созданием скульптурного декора работали лучшие мастера, включая Ивана Витали и Петра Клодта. Бронзовые барельефы на фронтонах и двери из бронзы с горельефами составляют единый ансамбль, повествующий о жизни святого Исаакия и библейские сюжеты.
Внутреннее пространство собора поражает роскошью и размахом. Для отделки интерьеров использовали ценные породы камня: малахит, лазурит, порфир, различные виды мрамора. Главный иконостас облицован белым мрамором и украшен малахитовыми и лазуритовыми колоннами. Стены и своды расписаны художниками, среди которых был Карл Брюллов. Чтобы перевести его эскиз «Богоматерь с младенцем» в роспись плафона главного купола площадью 800 квадратных метров, понадобились леса и титанический труд.
Освящение, судьба в XX веке и современность
Торжественное освящение Исаакиевского собора состоялось 30 мая 1858 года, в день памяти святого Исаакия Далматского. Церемония прошла с невиданным размахом и стала главным событием в жизни столицы. Собор получил статус кафедрального храма Российской империи. Однако его создатель, Огюст Монферран, скончался вскоре после окончания строительства. По легенде, ему предсказали смерть после завершения главного дела жизни, поэтому он не спешил сдавать объект.
После революции 1917 года для собора наступили тяжелые времена. В 1928 году богослужения прекратили, а здание передали в ведение государства. Церковные ценности были изъяты. В 1931 году в соборе открылся один из первых в СССР антирелигиозных музеев. Позже экспозиция сменилась на историко-художественную. Во время Великой Отечественной войны собор сильно пострадал от бомбежек и артобстрелов, на колоннах и стенах до сих пор видны следы от осколков.
В послевоенные годы в соборе провели масштабную реставрацию, и он продолжил работу как музей. С 1990-х годов в храме изредка стали проводить церковные службы, но музейная функция оставалась основной. В 2017 году собор был передан в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви, что вызвало общественные дискуссии. Сегодня Исаакиевский собор функционирует и как музей, и как действующий храм. Он остается одной из ключевых достопримечательностей Санкт-Петербурга, привлекая миллионы туристов.
Часто задаваемые вопросы от путешественников
Сколько лет строили Исаакиевский собор?
Строительство того Исаакиевского собора, который мы видим сегодня, продолжалось 40 лет — с 1818 по 1858 год. Это один из самых долгостроев в истории Петербурга.
Почему собор назван в честь святого Исаакия?
Собор освящен в честь преподобного Исаакия Далматского, византийского святого. День его памяти (30 мая по старому стилю) совпадал с днем рождения Петра I, поэтому царь считал его своим небесным покровителем и посвятил ему первый храм для рабочих Адмиралтейства.
Кто был главным архитектором Исаакиевского собора?
Автором проекта и руководителем строительства был французский архитектор Огюст Монферран. Он выиграл конкурс, объявленный императором Александром I, и посвятил возведению собора всю оставшуюся жизнь, так и не увидев своего другого крупного проекта — Александровской колонны на Дворцовой площади — в завершенном виде.
Можно ли подняться на колоннаду Исаакиевского собора?
Да, на колоннаду собора ведет отдельный вход с южной стороны. Подъем осуществляется по винтовой лестнице, а затем на лифте. С высоты 43 метров открывается одна из лучших панорамных видовых площадок на исторический центр Санкт-Петербурга. Режим работы и стоимость посещения лучше уточнять на официальных ресурсах, так как они могут меняться.
Что стало с собором после революции 1917 года?
После революции богослужения в соборе прекратили. В 1930-х годах в нем был открыт антирелигиозный музей, позже преобразованный в историко-художественный. Собор сильно пострадал в годы блокады Ленинграда. После реставрации он продолжил работу как государственный музей-памятник, каковым остается и сегодня, совмещая эту функцию с проведением церковных служб.
История Исаакиевского собора — это зеркало истории самого Санкт-Петербурга. От скромной церкви петровских времен до имперского великолепия, от советского музея до современного символа города. Его стены хранят память о таланте архитекторов, труде тысяч людей и меняющихся эпохах. Сегодня собор продолжает жить сложной, но насыщенной жизнью, оставаясь обязательной точкой на карте каждого, кто хочет понять дух Северной столицы.